C'est Chantal Reynier, diplômée d'histoire moderne de l'université Lyon II, diplômée en théologie de l'université pontificale grégorienne à Rome, docteur en théologie biblique et ancien professeur d'exégèse biblique aux Facultés jésuites du Centre Sèvres
Un abécédaire agrémenté de citations, un inventaire de personnages, d'histoires et de situations, un ensemble de parcours thématiques qui mettent en relief les grands thèmes rémanents : voici le premier dictionnaire des femmes de la Bible. Des femmes qui
Le " Commentaire biblique : Nouveau Testament " est une collection de commentaires scientifiques. L'objectif principal du Commentaire est de faire apparaître la dynamique du texte pris comme un ensemble. Après une traduction de travail la plus littéral po
Les personnages secondaires de la Bible ne retiennent guère l'attention. Ils semblent n'être là que pour remplir un rôle de figurant, peupler l'environnement, souligner par leur caractère mineur l'importance des acteurs principaux. Et pourtant, leurs brèv
La religion, avant d'être une éthique, est d'abord une célébration. C'est à la prière collective d'Israël qu'est consacré, au sein du Pentateuque et comme une part insécable de la Torah, le livre du Lévitique. Un livre mystérieux, peu lu, difficile, dans
Quelle était la foi de Jésus ? C'est avec cette question, en apparence insolite, que Paul-Dominique Dognin aborde sa lecture de la Lettre aux Hébreux. Parce que le Christ est le premier à vivre ce qu'il demande aux hommes et aux femmes, c'est de lui et de
Un texte fondamental revisité. Cette nouvelle traduction de la Septante, accompagnée d'un index et d'un glossaire, offre à tous la possibilité de (re)lire l'oeuvre du prophète Isaïe, souvent considérée comme le cinquième évangile, précurseur des quatre au
Toutes les questions : Quelle est l'histoire de la rédaction de la Bible ? Quelles sont les sources de l'Ancien Testament ? du Nouveau Testament ? Sur quels critères les livres qui la constituent ont-ils été retenus ? Qu'est-ce que la Bible hébraïque ? La
L'épître aux Romains ne présente pas un texte homogène : deux genres littéraires s'y côtoient, à tel point que les exégètes se sont longtemps interrogés sur la pertinence et la cohérence de cette lettre. Comment interpréter en effet la longue exhortation