Le plaisir de lire sans modération
Livres numériques - ebooks Autres SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES Anthropologie ebook - Sourciers et radiesthésistes ruraux
Livres numériques - ebooks Autres SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES Anthropologie ebook - L'invention du Cap-Vert
Livres numériques - ebooks Autres SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES Anthropologie ebook - Arborescence
Livres numériques - ebooks Autres SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES Anthropologie ebook - Pour ne pas disparaître
Livres numériques - ebooks Autres SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES Lettres et Sciences du langage ebook - Revue des Deux Mondes décembre 2022-janvier 2023
Livres numériques - ebooks Autres SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES Sociologie, sciences sociales ebook - Dossier : Nature/natures : approches anthropologiques
Livres numériques - ebooks Autres SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES Anthropologie ebook - Pour une écologie culturelle
Livres numériques - ebooks Autres SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES ebook - La personne au principe du social. Les leçons de l’adoles...
Livre numérique
de Richard Lioger
Cet ouvrage nous introduit dans un domaine largement méconnu, fascinant pour beaucoup, irritant pour certains, suspect pour d’autres. Les sourciers radiesthésistes de la société rurale franc-comtoise sont des révélateurs d’eau, mais aussi de la société dans ce qu’elle ne dit pas d’elle-même ou, du moins, sans l’intermédiaire de la baguette de coudrier ou du pendule. L’un des intérêts de ce livre est la contribution originale apportée au domaine encore peu exploré d’une anthropologie du corps et du geste. Par ailleurs, il pose la question de la légitimité d’un savoir populaire mis au service de la communauté.
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Livre numérique
de Pierre-Joseph Laurent
Comment est née la société insulaire du Cap-Vert ? Cette question, longtemps restée en suspens en raison d’une vision du passé confisquée par l’ancienne métropole, Lisbonne, trouve ici sa réponse. Le défi consiste à articuler les approches anthropologiques et historiques à travers trois périodes (xve-xvie siècles, du xviie siècle à 1980 et de 1980 à nos jours) afin de tirer les faits de l’oubli et comprendre les interactions entre courtiers luso-africains, esclaves et Portugais. Si la rencontre entre la culture des maîtres et celles des esclaves est inégale, cette minutieuse enquête nous révèle que, finalement, c’est le catholicisme qui s’est créolisé, engendrant une société profondément originale.
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Livre numérique
de Alexandre Grandjean
En cinquante ans, les pensées écologiques se sont instillées dans chaque domaine de la vie sociale. Elles sont aujourd’hui les matrices surplombantes qui orientent un nombre croissant d’esthétiques, de pratiques, de discours, et surtout d’imaginaires. Si d’apparence les voix actuelles de la sensibilité écologique peuvent sembler uniformes, cet essai démontre au contraire leurs multiples ramifications ainsi que les coalitions et conflits qui émergent au nom de la préservation du Vivant. Plus particulièrement, l’auteur analyse la diffusion populaire en Suisse romande de nouvelles manières d’envisager la crise écologique et climatique en tant que crise de sens, de valeurs et d’une vision du monde.
A travers l’étude de cas des vignobles avec le succès de la biodynamie, de la fascination autour de traditions animistes amazoniennes, de mouvements urbains de décroissance et de désobéissance civile, des programmations de musées et de théâtres ainsi que des milieux académiques, cet ouvrage analyse les nombreuses voix qui se tissent entre elles en arborescence, et prônent un retour subtil d’une dimension « religieuse » ou « spirituelle » face à Gaïa ainsi que dans la redéfinition de modes de vie durables.
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Livre numérique
de Wade Davis
Ainsi s’exprime l’anthropologue canadien Wade Davis qui, après avoir sillonné la planète pendant plus de quarante ans, confirme dans ce livre la réalité des menaces qui pèsent aujourd’hui non seulement sur la biodiversité mais aussi sur la diversité humaine et culturelle. Dans un avenir proche, de nombreuses cultures, parmi les plus fragiles, sont vouées à disparaître. Et avec elles, des connaissances, des modes de pensée, des arts et des spiritualités : toute une mémoire ancienne qui représenterait une perte considérable pour la planète.
De la Polynésie aux Andes, du Mali au Groënland, du Tibet à l’Australie, Wade Davis nous entraîne dans un voyage qui est tout autant un plaidoyer en faveur des cultures anciennes qu’une invitation à repenser notre monde avant qu’il ne soit trop tard.
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Livre numérique
de Valérie Toranian, Sylvain Tesson, George Orwell, Judith Sibony, Sébastien Lapaque, Jacques de Saint Victor, Robert Kopp, Jean-Pierre Naugrette, Eryck de Rubercy, Jean-Baptiste Baronian, Marin de Viry, Jean-Marc Parisis, Lucien d'Azay, Ayrton Morice Kerneven, Michel Onfray, Annick Steta, Raphaël Doan, Fatiha Boudjahlat, Christian Makarian, Aurélie Julia, Patrick Kéchichian, Michel Delon, Frédéric Verger, Stéphane Guégan, Richard Millet, Olivier Bellamy, Bertrand Raison
Grand entretien avec Sylvain Tesson : « L’Arménie est un éclat de nous-mêmes fiché dans l’Orient »
Sylvain Tesson s’est rendu en Arménie en octobre 2022, quelques semaines après les nouvelles attaques azerbaïdjanaises. Devant l’inertie de la communauté internationale, l’écrivain pousse un cri d’alarme : les poussées expansionnistes turco- azéries visent non seulement une conquête territoriale mais aussi la destruction d’un peuple. Les Arméniens luttent désormais pour leur survie.
Dossier : À table avec les écrivains
→ Inédit : La cuisine britannique par George Orwell
En 1946, George Orwell rédige un texte sur les habitudes alimentaires anglaises, jamais traduit en français : si certains plats traditionnels méritent attention, d’autres sont « intolérables pour un palais civilisé »... L’auteur livre à la fin de son article quelques recettes de cuisine.
→ Amélie Nothomb : « Être gourmet, cela sauve » par Judith Sibony
Les liens entre écriture et nourriture sont indissociables pour Amélie Nothomb : pas un roman qui n’évoque une boisson ou un met. Dans la vie comme dans l’œuvre de l’écrivain, l’expérience culinaire relève tantôt du dégoût, tantôt du plaisir et de la sensualité.
→ « Comme Paris est beau mais qu’est-ce qu’on y mange mal » par Jacques de Saint Victor Jacques de Saint Victor explique pourquoi la cuisine française perd de sa renommée, à la différence de la cuisine italienne : trop sophistiquée, trop chère, elle ne correspond plus à nos modes de vie.
→ À table avec Balzac par Robert Kopp
À Paris ou en province, au restaurant ou à la maison, les scènes de repas sont très fréquentes sous la plume de Balzac. Sobre quand il écrit, mangeur pantagruélique quand il se repose, le romancier ne limite pas les plaisirs de la table à la simple sphère pittoresque, il leur octroie une dimension symbolique.
→ Goethe et la France du pot-au-feu...
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Livre numérique
de Non identifié
Dossier : Quelles perspectives le tournant « naturel » de l’anthropologie impulsé par Philippe Descola a-t-il ouvertes dans les études sur l’Antiquité ? Le dossier offre une approche comparée questionnant la dichotomie nature/culture à Babylone, dans le judaïsme tardo-antique, dans les mondes grecs et romains. Varia : L’iconographie des Amazones. La phantasia chez Aristote et Philostrate. Les mathématiques militaires grecques et les écoles romaines. La nature chez Euripide. La sexualité de la Pythie. Le théâtre romain et le nô japonais.
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Livre numérique
de Patrick Scheyder, Nicolas Escach, Pierre Gilbert
C’est le paradoxe du siècle : nous savons que la catastrophe écologique est là, pourtant rien ne se passe. Pourquoi la science et la politique peinent-elles à mobiliser ? Perçues comme des blocs spécialisés, elles restent hermétiques à la société civile. Pour y remédier, les auteurs de ce manifeste proposent d’emprunter une voie inusitée : l’écologie culturelle. Inscrite dans notre roman national (La Fontaine, Rousseau, George Sand, Michelet…), l’écologie est loin d’être une nouveauté. Trop souvent négligées, son histoire, ses dimensions psychologiques et artistiques sont pourtant la clé : l’éducation à l’écologie devrait s’imposer comme une priorité. Tel est le pari de ce manifeste : approprions-nous l’écologie par la culture, ciment de la société, rendons compte de son inscription dans notre passé, situons-la dans une continuité et non dans une rupture anxiogène, et rompons avec une approche trop technicienne pour prendre en compte la dimension sensible et empathique de l’humain.
Livre numérique
de Jean-Claude Quentel
Le concept de Personne, tel qu’on l’entend ici, désigne la capacité qui permet à l’homme à la fois de se vivre comme une subjectivité singulière et de participer au social.
L’argumentation prend ici appui sur l’expérience de l’adolescent, son fonctionnement étant en effet révélateur des processus que suppose la Personne. Ce qui se joue à cette période de la vie oblige à comprendre que, loin d’être acquise d’emblée, c’est à une époque relativement tardive de son existence, après les années de l’enfance au sens strict, que la Personne émerge en l’homme. Elle se spécifie dès lors clairement par rapport aux autres capacités dont celui-ci peut faire preuve dès la première enfance, à savoir le langage, mais également l’habileté technique et le désir.
Processus général, donc anthropologique au plein sens de ce terme, la Personne suppose fondamentalement une abstraction, en l’occurrence une prise de distance radicale par rapport au mode de rapports immédiats dans lequel l’être humain se trouve naturellement pris. Cette abstraction se fait ici absence, à soi-même en même temps qu’à autrui. Pour autant, l’homme n’en demeure aucunement à ce moment d’abstraction qui n’est qu’implicite et il investit contradictoirement son être dans des situations sociales diverses.
Le présent ouvrage trouve sa source dans les travaux du linguiste Jean Gagnepain, auquel on doit d’avoir éclairé, le premier, ce processus paradoxal ou ' dialectique ' constitutif de la Personne. Mais, au-delà de la Personne, c’est toute la dimension pratique de la rationalité humaine que cette perspective d’analyse invite à repenser, de l’emploi du signe au sens de la norme, en passant par l’usage de l’outil.