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de Laure Junot d'Abrantès
BnF collection ebooks - "Rien n'est, je crois, plus difficile que d'écrire l'histoire contemporaine, lorsque surtout les événements ont été influents sur vous ou sur les vôtres, et que leur souvenir se vient offrir à vous et se heurter en même temps, pour ainsi dire, avec nouvelles impressions sans cesse renouvelées ; car, quelle est l'année, le mois pouvons-nous dire, où nous n'avons éprouvé une douleur inattendue, comme peut-être une joie."
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de Laure Junot d'Abrantès
BnF collection ebooks - "De tous les crimes commis pendant cette époque de folie nommée la Terreur, celui de la condamnation et de la mort de madame Roland est sans contredit le plus atroce ; parce qu'il n'est justifié par aucune de ces raisons, mêmes absurdes, que donnaient alors pour motif et pour but tous les bourreaux qui décimaient la France."
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de Jacques Rancière
"Celui qui voit ne sait pas voir" : telle est la présupposition qui traverse notre histoire, de la caverne platonicienne à la dénonciation de la société du spectacle. Elle est commune au philosophe qui veut que chacun se tienne à sa place et aux révolutionnaires qui veulent arracher les dominés aux illusions qui les y maintiennent. Pour guérir l' aveuglement de celui qui voit, deux grandes stratégies tiennent encore le haut du pavé. L'une veut montrer aux aveugles ce qu ils ne voient pas : cela va de la pédagogie explicatrice des cartels de musées aux installations spectaculaires destinés à faire découvrir aux étourdis qu ils sont envahis par les images du pouvoir médiatique et de la société de consommation. L'autre veut couper à sa racine le mal de la vision en transformant le spectacle en performance et le spectateur en homme agissant. Les textes réunis dans ce recueil opposent à ces deux stratégies une hypothèse aussi simple que dérangeante : que le fait de voir ne comporte aucune infirmité ; que la transformation en spectateurs de ceux qui étaient voués aux contraintes et aux hiérarchies de l'action a pu contribuer au bouleversement des positions sociales ; et que la grande dénonciation de l homme aliéné par l excès des images a d'abord été la réponse de l'ordre dominant à ce désordre. L'émancipation du spectateur, c est alors l affirmation de sa capacité de voir ce qu il voit et de savoir quoi en penser et quoi en faire. Les interventions réunies dans ce recueil examinent, à la lumière de cette hypothèse, quelques formes et problématiques significatives de l'art contemporain et s efforcent de répondre à quelques questions : qu'entendre exactement par art politique ou politique de l'art ? Où en sommes-nous avec la tradition de l'art critique ou avec le désir de mettre l'art dans la vie ? Comment la critique militante de la consommation des marchandises et des images est-elle devenue l'affirmation mélancolique de leur toute-puissance ou la dénonciation réactionnaire de l'"homme démocratique" ?
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de Jacques Rancière
Au-delà des débats sur la crise de l'art ou la mort de l'image qui rejouent l'interminable scène de la fin des utopies, le présent texte voudrait établir quelques conditions d'intelligibilité du lien qui noue esthétique et politique. Il propose pour cela d'en revenir à l'inscription première des pratiques artistiques dans le découpage des temps et des espaces, du visible et de l'invisible, de la parole et du bruit, qui définit à la fois le lieu et l'enjeu de la politique. On peut alors distinguer des régimes historiques des arts comme formes spécifiques de ce rapport et renvoyer les spéculations sur le destin fatal ou glorieux de la «modernité» à l'analyse d'une de ces formes. On peut aussi comprendre comment un même régime de pensée fonde la proclamation de l'autonomie de l'art et son identification à une forme de l'expérience collective. Les arts ne prêtent aux entreprises de la domination ou de l'émancipation que ce qu'ils peuvent leur prêter, soit simplement ce qu'ils ont de commun avec elles: des positions et des mouvements des corps, des fonctions de la parole, des répartitions du visible et de l'invisible.
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de Franck Oflo
Ami(e)s du Swing, du South, du Son et du Soleil
Du magret, du Madiran et de l’Armagnac
Des tournesols et des mélodies nonpareilles...
Well ! Une seule adresse : volez à Marciac !
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de Hélène Guiot, Marie-Noëlle Ottino-Garanger
Ce dossier s’attache à présenter tant le personnage connu sous le nom de Tiki ou Ti’i en Polynésie, que les figurations anthropomorphes du même nom. L’évocation de quelques cosmogonies et mythologies essentielles permet de situer ce personnage qui apparaît ainsi comme le premier homme, maillon initial d’une longue histoire et comme le parangon des ancêtres déifiés vénérés par les Polynésiens. Les auteurs propose ensuite une analyse des formes et fonctions des tiki des Marquises et des ti’i des îles de la Société. Un chapitre est consacré à la grande famille des figurations anthropomorphes de l’aire culturelle polynésienne. Enfin, le tiki est envisagé dans son contexte contemporain : artistes océaniens et du monde puisent en cette figure emblématique ancestrale toutes sortes d’images. D’un domaine lié au sacré dans les cultures de Polynésie, le tiki s’inscrit désormais dans un système mondialisé, mêlant art, commerce, spectacle, patrimoine.
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de Eliane Beytrison
Des lieux traversés, explorés ou scrutés. Donner à voir, au travers d'une construction, d'une architecture, la force émotionnelle d'un espace, suggérer le vécu des humains qui y vivent sans même les montrer. Ou faire affleurer la force et l'étrangeté contenues dans un objet banal. Nés d'un regard empathique et perçant, ces dessins évoquent un cheminement intérieur autant que géographique.
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de Louis Courajod
BnF collection ebooks - "Quand l'opinion publique a fait son siège à propos d'un point capital de l'histoire de l'art, c'est véritablement entreprendre une tâche ingrate que de vouloir lui apporter de nouveaux éléments d'information. Aussi inexorable que le bon abbé de Vertot, elle oppose longtemps une fin de non-recevoir au chercheur désireux d'agiter encore le problème que, résignée ou satisfaite, elle proclame insoluble ou à tout jamais résolu."
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de Jean-Paul Marsal
Le meilleur de l'humour contemporain méridional est dans cet ouvrage qui vous amusera pour le meilleur et pour le rire.
Vous savourerez le mariage du rire et de la spiritualité. Ce théâtre va emparadiser votre vie et ensoleiller votre esprit.
« Quel plaisir d'ouvrir ce livre qui devrait être remboursé à 100% par la Sécurité Sociale... L'art de Marsal est de conter toutes les aventures avec ironie : la galéjade pointe quasiment à chaque mot. Impossible de citer toutes les listes des jeux de mots galéjeurs où Marsal excelle... »
Extrait de la critique du livre par Mr Jean-Claude Roux, chef de rédaction de la revue n°180 « Li Nouvello de Provènço », 42 boulevard Sixte Isnard 84000 Avignon.
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de Non identifié
Ceci n'est pas un hommage... un petit carré de pages, une simple évocation... effleurer comme l'esprit et le vent des océans. 1ère partie : Jacques Brel et Le Bar de la Fourche, film d'Alain Levent 2nde partie : De zéro à l'infini (pamphlet) 3ème partie : Pacifiques (Marquises).
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