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Livre numérique
de Patrick Banon
Reflet de la pensée religieuse populaire, à la frontière entre folklore, mythologie et foi, cette biographie " non autorisée " écrite à la manière d'un roman dresse le portrait d'un monde chaotique, à la veille du changement de notre ère, et révèle, pour la première fois, la vie " censurée " de l'enfant qui devint Dieu.
À 9 ans, Jésus avait déjà ressuscité un enfant, donné vie à des oiseaux d'argile et maudit un olivier qu'il avait desséché d'un geste. Pourtant, ces faits sont absents des textes canoniques du christianisme. Entre le IIIe et le VIe siècle, l'Église a établi la version officielle de la vie de Jésus selon les quatre Évangiles et les textes des apôtres. Mais soixante-dix textes, pour la plupart rédigés entre le IIe et le Ve siècle, ont été interdits de lecture, sous peine de mort ou de mutilation. Ce sont les évangiles apocryphes, qui retracent toute la vie de Jésus et de sa famille : la relation entre Marie et Joseph, l'histoire de Joseph, celle des parents de Marie, la virginité et la grossesse de Marie, la naissance de Jésus, son enfance, la fuite en Égypte, ses relations avec Judas et Marie de Magdala, etc. Autant d'écrits qui détiennent la même légitimité historique que les canons de l'Église, les complétant souvent, les contredisant parfois, mais offrant toujours un éclairage nouveau sur les événements marquants du destin de Jésus et sur le monde dans lequel il évolua.
En Galilée, à Jérusalem, Jésus, Joseph, Marie, Anne, Joachim, Salomé prennent ici chair avec leurs qualités et leurs défauts, leurs doutes et leurs espoirs, leurs peurs, leur courage. Reflet de la pensée religieuse populaire, à la frontière entre folklore, mythologie et foi, cette biographie " non autorisée " écrite à la manière d'un roman dresse le portrait d'un monde chaotique, à la veille du changement de notre ère, et révèle, pour la première fois, la vie " censurée " de l'enfant qui devint Dieu.
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Livre numérique
de Gerald Messadié
Quand donc est né le Diable ? Et où ? Car l'Ennemi suprême de Dieu que nous connaissons n'a pas existé de tout temps, ni en tout lieu. Ni les Hindous, ni les Chinois, ni les Egyptiens, ni les Grecs, ni les Romains, ni bien d'autres encore, tous pourtant religieux, n'ont conçu de Grand Ennemi infernal.
On le croit défini par la Bible. Il n'en est rien car, dans le premier livre de l'Ancien Testament qui fait mention de lui, le Livre de Job, il est représenté, bien après la Création, siégeant dans le Conseil céleste, auprès des anges, et s'entretenant avec Dieu en termes amicaux.
La vaste histoire généalogique du Malin, que voici, traverse les siècles, les continents et les cultures. Gérald Messadié y démontre que le Diable, en tant qu'ennemi du Dieu suprême, fut d'abord une invention politique, destinée à renforcer le pouvoir du clergé iranien du VIe siècle avant notre ère. Et que, par la suite, et notamment sous l'Inquisition, la lutte contre Satan fut surtout un fonds de commerce, destinée à enrichir les clergés par la confiscation des biens des " possédés " et autres " suppôts de Satan ".
Le Diable est encore de nos jours un personnage politique : il sert d'emblème ait refus de toutes les autorités, du travail et de l'amour : c'est le dieu du nihilisme. De Sade à Baudelaire et aux provocateurs contemporains, le culte du Mal a néanmoins imprégné la culture. Aux Etats-Unis, par exemple, les sectes satanistes mobilisent la police, en raison des atroces sacrifices humains qu'elles prêchent et pratiquent.
Foisonnant de références et d'analyses scientifiques, parfois parsemées de souvenirs personnels, l'Histoire générale du Diable dénonce l'artifice du sophisme inventé par Baudelaire : " La plus grande ruse du Diable est de nous faire croire qu'il n'existe pas. " Bien au contraire, cette croyance est la cause des fanatismes et des aveuglements qui divisent et ensanglantent encore la Terre.
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Livre numérique
de Serge Lafitte
Un ouvrage clair et accessible à tous pour revenir aux sources des trois religions monothéistes à travers leurs textes fondateurs.
D'où viennent la Bible et le Coran ? Que contiennent ces livres considérés comme sacrés par les juifs, les chrétiens et les musulmans ? Qui les a écrits ? Dans quel but ? Comment nous sont-ils parvenus ? Qui étaient Moïse, Jésus et Mahomet ? Quel rôle jouent ces " Livres saints " dans les trois religions monothéistes ? Qu'ont-ils en commun ? Quelles sont leurs différences ?
C'est à ces questions, qui intéressent les croyants comme les sceptiques, que répond Serge Lafitte, spécialiste reconnu du monothéisme, en présentant les textes fondateurs et en racontant l'histoire du judaïsme, du christianisme et de l'islam.
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Livre numérique
de Maria Daraki
Réflexions sur le Bien et le Mal, l'homme abyssal et son rapport au cosmos, l'idéal œcuménique et l'agressivité humaine, l'Être et le Temps, etc., constituent le cœur de ces fragments que Maria Daraki traduit puis analyse en termes de philosophie, d'histoire et de sociologie culturelle.
Le stoïcisme naît à Athènes au cours d'une grave crise qui marque la fin de l'autonomie de la cité. La conquête macédonienne va en effet révoquer ce qui avait fait l'originalité politique de la Grèce. Il en résulte une véritable " crise de civilisation ", avec son habituel, cortège de symptômes : brouillage des certitudes, discrédit de la politique, protestation individualiste, etc., et par ailleurs éloge des primitifs et de l'état de nature accompagné d'un regain de religiosité. Le stoïcisme d'Athènes, pensée de la protestation, exprime remarquablement cet ébranlement des acquis, et aussi ce " retour à la Nature " qui semble prendre le relais de Dieu. Dispersée entre quelque trois mille fragments, la pensée des fondateurs du stoïcisme, Zénon, Cléanthe, Chrysippe, est, on le devine aisément, la moins connue. Pourtant elle est éblouissante pour réagir aux questions que le philosophe pose encore et toujours à l'individu en quête d'appartenance. Réflexions sur le Bien et le Mal, l'homme abyssal et son rapport au cosmos, l'idéal œcuménique et l'agressivité humaine, l'Être et le Temps, etc., constituent le cœur de ces fragments que Maria Daraki traduit puis analyse en termes de philosophie, d'histoire et de sociologie culturelle. L'auteur compare ensuite le stoïcisme d'Athènes et la théologie de saint Augustin. En choisissant de mettre en parallèle ces deux grandes visions de l'homme et du monde, elle entend saisir le passage de l'Antiquité au christianisme, là où il accuse le plus grand écart. Pour les stoïciens, la nature est sacrée et l'homme accompli n'est rien de moins que le Sage, un homme-dieu. Pour Augustin, la nature est du domaine du profane, et l'homme est entièrement impuissant.
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Livre numérique
de Isy Morgensztern
Dans ce livre très accessible, nourri d'une longue fréquentation des textes fondateurs - la Bible hébraïque, le Nouveau Testament et le Coran -, Isy Morgensztern propose une approche comparative inédite des trois monothéismes, conçus d'abord comme des projets de société.
C'est d'une aventure humaine hors du commun qu'il est question ici : celle des trois grands monothéismes, ensemble de gestes civilisationnels qui ont forgé l'identité de nombreuses sociétés. Trois religions pluriséculaires qui contribuent toujours à donner un sens au monde contemporain, mais aussi à entretenir ses pires tourments, au Proche-Orient et ailleurs.
Dans ce livre nourri d'une longue fréquentation des textes fondateurs, Isy Morgensztern propose une approche comparative inédite des trois monothéismes, conçus d'abord comme des projets de société, qui ne peuvent être étudiés séparément si l'on cherche à les comprendre. Après avoir présenté ce qui constitue le fond commun des trois religions, puis leurs principaux livres, l'auteur explicite leurs réponses fort terrestres et souvent très différentes à quelques grandes questions : comment trouver le bonheur ? Avec quelles armes combattre le mal ? Quel doit être le statut de l'Autre ? Quels rapports nouer avec la terre et le vivant ? Ce livre tente ainsi d'aborder les trois monothéismes de manière féconde et rationnelle, avec l'espoir qu'ils puissent tenir une place apaisée au cœur de nos sociétés.
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Livre numérique
de Gerald Messadié
Il n'y a jamais eu de civilisation sans dieux : le besoin de divinité est essentiel à l'être humain.
Ce besoin a toutefois varié : il y a trente-cinq mille ans, la divinité était exclusivement féminine. Les premiers dieux masculins sont apparus avec l'invention de l'agriculture, et ils ont longtemps partagé le pouvoir céleste avec les femmes. La première divinité a été la déesse de l'amour et de la fécondité, et le premier dieu masculin, celui de la guerre. C'est en Iran, il y a près de deux mille six cents ans, que le pouvoir divin a appartenu pour la première fois sans partage à un dieu masculin unique. Depuis, les monothéismes ont dominé la moitié du monde, rejetant unanimement la femme des grandes fonctions religieuses et sociales.
Dans cette Histoire générale de Dieu, Gerald Messadié montre que ce besoin de divinité est fidèlement façonné par les civilisations : de Platon aux théologiens chrétiens, l'homme crée ss dieux selon son imaginaire, mais aussi selon son besoin de logique. Car tel est bien le constat révolutionnaire qui découle de ces pages : il n'y a pas de contradiction entre le besoin de religion et la logique – c'est la logique elle-même et son refus de l'absurde qui font que le besoin de Dieu est impérissable.
Ce travail rigouruex, abondamment documenté, s'inscrit dans la même veine que L'Homme qui devint Dieu et l'Histoire générale du diable, traduits dans de nombreuses langues et qui ont reçu les hommages de la critique internationale.
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de La Vie
Le livre-événement des seconds États généraux du christianisme, trois jours de rencontres et de débats exceptionnels pour répondre à la question : " Faut-il avoir peur ? "
Le livre-événement des seconds États généraux du christianisme.
Lille, 7-9 octobre 2011
" Le succès des premiers États généraux du christianisme organisés en 2010 par La Vie a dépassé nos plus vives espérances : près de 5 000 personnes se sont réunies à cette occasion à l'Université catholique de Lille.
L'édition 2011 intervient dans un contexte particulier. La société française s'interroge. De multiples peurs la traversent. Nous entrons dans un monde inconnu, en rapide transformation, où les crises semblent s'accumuler plus vite que les réponses. L'avenir de l'être humain, le devenir de notre culture, la préservation de notre planète, le renouvellement de notre lien social, plus rien ne semble acquis.
Plus que jamais, l'heure est à l'ouverture du cœur. "
JEAN-PIERRE DENIS,
directeur de la rédaction de La Vie
Des dizaines d'intervenants, parmi les plus grands théologiens, décideurs, intellectuels et acteurs de la société civile, ont confronté leurs idées, sans tabous ni langue de bois, sur cette question plus que jamais d'actualité : " Faut-il avoir peur ? "
Cet ouvrage réunit l'essentiel des débats et forums, regroupés en trois parties – la vie en société, la vie humaine, la vie chrétienne –, dont : faut-il avoir peur ? Un management éthique est-il possible ? La Terre peut-elle nourrir tout le monde ? Les médias sont-ils anticatholiques ? Qu'avons-nous fait de l'amour ? À quoi servent les vieux ? Christianisme et islam : comment vivre ensemble ? Qu'est-ce qui fâche dans l'Église ? Le christianisme, conservatisme ou utopisme ?
Avec notamment : Olivier Abel, Jacques Arnould, Claude Baty, Laurent Bazin, Olivier Bobineau, Laurent Bouvet, Malik Bozzo-Rey, Bruno Cazin, Christian Charrière-Bournazel, Tanguy Chatel, Emmanuel Faber, Marc Fromager, Marie-Françoise Fuchs, Marion Guillou, Pierre Henry, Dominique Jacquemin, Nicole Jeammet, Vincent Landel, Marc de Leyritz, Olivier Morice, Matthieu Rougé, Anne Saingier, Émilie Tardivel, Mgr Laurent Ulrich, Jean-Paul Vesco, Joëlle Wiels, Jean-Guilhem Xerri...
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Livre numérique
de Alain Maillard de la Morandais, Haïm Korsia, Malek Chebel
Haïm Korsia, Alain de La Morandais et Malek Chebel échangent sur 12 questions essentielles en prise directe avec la réalité d'aujourd'hui. Ils démontrent ainsi que le dialogue entre juifs, chrétiens et musulmans, les " enfants d'Abraham ", est possible.
Dans la continuité de leur émission " Les Enfants d'Abraham " diffusée sur Direct 8, le père Alain de La Morandais, le grand rabbin Haïm Korsia et Malek Chebel échangent, avec la franchise, le respect et l'humour qui les caractérisent, sur douze questions essentielles mêlant société et religion, dont :
• Juifs, chrétien et musulmans croient-ils au même Dieu ?
• Est-il raisonnable de ne pas croire en Dieu ?
• Les religions n'ont-elles pas toujours justifié la violence tout en prêchant la paix ?
• Quelle doit être la place des religions dans un État laïc ?
• Liberté individuelle et volonté divine sont-elles compatibles ?
• Quelle place la religion accorde-t-elle à la sexualité ?
• Dieu et l'argent font-ils bon ménage ?
• Qu'est-ce qui nous attend après la mort ?
En prise directe avec la réalité d'aujourd'hui, les auteurs démontrent que le dialogue entre juifs, chrétiens et musulmans, les " enfants d'Abraham ", est plus que jamais nécessaire et surtout possible.
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de Madeleine Scopello
Un ouvrage concis et pédagogique qui fait la lumière sur un pan peu connu de la littérature chrétienne, d'une incroyable richesse
Qu'est-ce qu'un évangile apocryphe ? Que disent ces textes ? En quoi diffèrent-ils des quatre évangiles canoniques ? À quelle époque et dans quel contexte ces écrits ont-ils été composés ? Et qui sont leurs auteurs ?
Les évangiles " apocryphes " et les évangiles " gnostiques " ont eu une large diffusion dans les marges du christianisme, aux premiers siècles de notre ère. Madeleine Scopello nous présente d'abord des extraits commentés des principaux évangiles apocryphes où des épisodes de la vie de Jésus, ignorés ou à peine effleurés par les évangiles canoniques, sont narrés dans un style romanesque privilégiant le merveilleux. Elle nous fait ensuite découvrir l'univers complexe et abstrait de la pensée gnostique qui a revisité, dans un certain nombre d'évangiles, le personnage de Jésus et son enseignement d'une façon totalement différente par rapport au christianisme majoritaire. C'est la nature des rapports entre Dieu, le monde et l'homme qui est au cœur des évangiles gnostiques, dans une perspective étonnamment actuelle.
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de François de Muizon
Cette enquête approfondie sur Marthe Robin fera date : après des investigations poussées, à la lumière de nombreux témoignages directs inédits, certaines révélations bouleversent des pans cachés de son existence.
Trente ans après sa mort, Marthe Robin reste un mystère et soulève d'immenses questions. Car tout chez la célèbre mystique défie les lois de la nature et du simple bon sens : paralysée, stigmatisée, malvoyante, elle a vécu près de cinquante ans sans manger ni quitter son lit, souffrant la Passion chaque semaine.
Des témoins dignes de confiance - amis, prêtres ou médecins - attestent la réalité de ces événements. Mais certains éléments de sa vie ont été tenus secrets. Or la stigmatisée de Châteauneuf-de-Galaure est un personnage infiniment plus complexe que l'image transmise jusqu'ici par son entourage.
L'enquête approfondie de François de Muizon permet d'approcher au plus près sa " vraie vie " et d'éclairer notamment les circonstances de sa mort : paralysée, elle fut pourtant retrouvée au pied de son lit. Et plusieurs témoins ont enfin accepté de parler en livrant des informations primordiales.
La femme qui apparaît alors, débarrassée d'une grille de lecture religieuse réductrice et parcellaire, est plus fascinante, plus émouvante, tout simplement plus humaine, tout en gardant cette dimension
mystérieuse qui en fait un personnage unique dans l'histoire religieuse. Elle nous engage à une plongée dans l'avenir en proposant des réponses aux grands défis du XXIe siècle.
François de Muizon, ancien maître de conférence en sciences de l'information et de la communication, a été consulté comme expert par Mgr di Falco-Léandri dans le cadre de la reconnaissance en 2008 des apparitions de Notre-Dame du Laus. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages de spiritualité sur les ermites, les apparitions, l'exorcisme, dont Enquête sur la piété des foules (Perrin), Dans le secret des ermites d'aujourd'hui (Nouvelle Cité) et Un nouveau regard sur les apparitions (Éd. de l'Emmanuel).
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